网友提问：
三六零(601360)
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网友回复
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1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
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2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
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·冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
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·施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
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3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
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5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
股友FA88：
顶上去！
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4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
火焰77777：
财神保佑！
保佑我中签！
两棵松132：
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6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
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8.若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
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9.人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
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11.佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
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10.觉了一切法，犹如梦幻响。
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股友yyWwZ5：
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12.阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
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13.念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。”
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14.心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
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15.诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
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16.菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
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